“Xhinët dhe njerëzit i kam krijuar vetëm që të Më adhurojnë.” [Edh-Dharijat 51:56]

Zgjedh kategorin

Sherh Kefsh-ush-Shubuhat

1.Parathënia e librit Sherh Kefsh-ush-Shubuhat

10.Arabët paganë adhuronin ndërmjetës karshi Allahut

11.Allahu e dërgoi Muhamedin ﷺ për ta ringjallur fenë e Ibrahimit ﷺ

12.Kërkohet Teuhidi i plotë për të qenë musliman (1)

13.Kërkohet Teuhidi i plotë për të qenë musliman (2)

14.Besimi në sundimin e Allahut nuk siguron jetën dhe pasuritë

15.Kuptimi i shahadetit

16.Ai që i lutet të tjerëve për ndërmjetësim e dinë se Allahu është Zoti

17.Idhujtarët e dinin domethënien e shahadetit

18.Nuk ka asgjë të mirë në një person i cili nuk e kupton shahadetin

19.Allahu nuk e fal idhujtarinë

2.Sqarimi i besmeles

20.Shumica nuk e dinë domethënien e shahadetit

21.Të qenurit i kënaqur sepse e kupton shahadetin

22.Frika nga rënia në idhujtari (shirk)

23.Të kuptuarit e gabuar të shahadetit është devijim

24.Armiqtë e profetëve dhe të dërguarve

25.Armiqtë e Teuhidit, dituria, librat dhe argumentet e tyre

26.Obligimi i kërkimit të dijes

27.Besimtari nuk duhet tu frikësohet argumenteve të gënjeshtarëve

28.Një monoteist i thjeshtë i mund njëmijë dijetarë politeist

29.Ushtria e Allahut është fitimtare me argumete dhe gjuhë, sikurse që është fitimtare me shpatë dhe shigjetë

3.Domethënia e diturisë dhe e Teuhidit

30.Pasuesi i Teuhidit duhet të armatoset me dije

31.Kurani sqaron çdo gjë

32.Argumenti i gënjeshtarit është kundër tij (1)

33.Argumenti i gënjeshtarit është kundër tij (2)

34.Përgjigja e përgjithshme dhe e detajuar ndaj pasuesve të së kotës (1)

35.Përgjigja e përgjithshme dhe e detajuar ndaj pasuesve të së kotës (2)

36.Kujdes ndaj atyre që pasojnë tekstet (ajetet dhe hadithet) më pak të qarta

37.Shembull i argumenteve të idhujtarëve

38.Shembull i refuzimit të përgjithshëm i dyshimeve të idhujtarëve

39.Nuk ka asgjë kontraditore në fjalët e Allahut dhe të dërguarit

4.Teuhidi ishte feja e të dërguarve

40.Një përgjigje e mirë dhe e qëlluar

41.Përgjigjja e detajuar ndaj dyshimeve të idhujtarëve

42.Ai që nuk i nënshtrohet Teuhidit është i papajtueshëm dhe kokëfortë

43.Nuk ka dallimi ndaj adhurimit të statujave dhe profetëve të vdekur

44.Ata që u luten statujave dhe të vdekurve për ndërmjetësim tek Allahu, kanë qëllim të njejtë (1)

45.Ata që i luten statujave dhe të vdekurve për ndërmjetësim kanë qëllim të njëjtë (2)

46.Ata që u kërkojnë ndërmjetësim statujave dhe të vdekurve kanë të njëjtin qëllim (3)

47.Ata që u kërkojnë ndërmjetësim statujave dhe të vdekurve kanë të njëjtin qëllim (4)

48.Edhe idhujtarët në kohën e profetit ﷺ iu luteshin hyjnive të tyre për ndërmjetësim

49.Tre argumentet më të mëdha të idhujtarëve!

5.Nuhi ﷺ është i dërguari i parë

50.Lutja është adhurim

51.Ai i cili i lutet një profeti të vdekur ai e ka adhuruar atë

52.Idhujtarët adhuruan hyjni të tjerë për hirë të ndërmjetësimit

53.Dallimi në mes të ndërmjetësimit të lejuar dhe atij të ndaluar

54.Kushtet e ndërmjetësimit

55.Ndërmjetësmi është vetëm e drejtë e Allahut

56.Tre refuzime për atë që i lutet profetit ﷺ për ndërmjetësim

57.Të mbështeturit në të vdekurit dhe njerëzit e mirë është idhujtari

58.Allahu sqaron çdo gjë që Ai ndalon

59.Askush nuk beson se statujat krijojnë

6.Nuhi ﷺ u dërgua tek një popull që kishte shkuar në ekstrem në nderimin ndaj njerëzve të mirë

60.Idhujtari dëshmon kundër vetës së tij

61.Idhujtari detyrohet që të pranojë idhujtarinë e tij

62.Pyetjet e shtruara atij që bën shirk

63.Idhujtaria e djeshme ishte më e lehtë se ajo e sotme

64.Idhujtarët e djeshëm iu luteshin Allahut vetëm në kohë të vështira (1)

65.Idhujtarët e djeshëm iu luteshin Allahut vetëm në kohë të vështira (2)

66.Idhujtarët e sotëm adhurojnë tjerë pos Allahut në çdo situatë

67.Idhujtarët e kohës së sotme adhurojnë mëkatarët karshi Allahut

68.Refuzimi i atij që pretendon se, ai që plotëson shtyllat e Islamit nuk mund të bëhet kafir edhe në qoftë se ai e kundërshton Teuhidin

69.Ai që beson disa gjëra në Islam dhe mohon disa të tjera është kafir (1)

7.Muhamedi ﷺ është i dërguari i fundit

70.Ai që beson në diçka të Islamit dhe mohon diçka tjetër është kafir (2)

71.Ai që beson në diçka në Islam dhe mohon diçka tjetër është kafir (3)

72.Ai që e mohon detyrimin e Teuhidit është më pagan se ai që mohon detyrimin e namazit

73.Sahabët luftuan kundër atyre që e ngritën një person në nivelin

74. Sahabët luftuan kundër atyre që thanë se Aliu ishte Zoti

75.Lufta e muslimanëve kundër fisit Benu Ubejd dhe Benul-Abas

76.Domethënia e kapitullit mbi renegatin

77.Një fjalë duke u tallur e nxjerr personin nga feja

78.Prandaj sahabët nuk u bën kufarë kur e kërkuan Dhat Anuatin

79.Muslimani i cili nga injoranca bie në idhujtari dhe pastaj pendohet

8.Muhamedi ﷺ i shkatërroi skulpturat dhe imazhet e njerëzve të mirë

80.Mësimet që përfitohen nga rasti Dhat Enuat

81.Refuzimi i atij që pretendon se duhet ta lëmë të qetë atë që e ka dëshmuar shahadetin edhe nëse ai vepron diçka që e anulon atë

82.Profeti ﷺ dhe sahabët luftuan kundër atyre që e thanë shahadetin

83.Dilema e idhujtarëve

84.Ai që e thotë shahadetin nuk duhet të bezdiset derisa të dëshmohet e kundërta

85.Profeti ﷺ urdhëroi luftë kundër Khauarixhëve

86.Lufta e profetit ﷺ ndaj fisit Benu el-Mustalak

87.Dallimi në mes të kërkuarit ndihmë nga një njeri i gjallë dhe i pranishëm në lidhje me diçka që ai ka mundësi për të dhe për atë që ai nuk ka mundësi

88.Ndërmjetësimi i profetit ﷺ për sahabët gjatë jetës së tij

89.Lejohet të kërkohet ndihmë nga një person i aftë dhe i pranishëm

9.Muhamedi ﷺ u dërgua tek një popull që e besonin Allahun

90.Obligimi i plotësimit të Teuhidit në besim, në të folur dhe në vepra

91.Njeriu nuk duhet të përpiqet që t’i kënaq njerëzit nëse kjo e zemëron Allahun

92.Shumica e prijësve të kufrit e dinin të vërtetën

93.Ai që vepron sipas Teuhidit pa e kuptuar atë, apo pa besuar në të, ai është hipokrit

94.Disa nuk e pasojnë të vërtetën sepse nuk duan që të qortohen

95.Ai që bën kufër me seriozitet është më i keq se ai që bën kufër duke bërë shaka

96.Askush pos atij që detyrohet nuk justifikohet për kufrin e tij

97.Detyrimi aplikohet vetëm në fjalë e në vepra dhe jo në besim

98.Motivet e kufrit janë të shumta

99.Fundi i librit

Qëllimi me librin ”Sherh Keshf-ush-Shubuhat”

Artikujt në faqen “Perlat Muslimane” përkthehen vazhdimisht nga librat arabe, audio-kasetat dhe intervistat me dijetarët. Këto pastaj publikohen në faqe pa bërë censurime, montime apo manipulime. Disa shtesa mund të bëhen në formën e fusnotave ose të ngjashme, por kjo është diçka që sqarohet.

Copyright © 2024 PerlatMuslimane.com

Lejohet kopjimi i materialeve por me kusht që të përmendet burimi dhe të mos bëhen ndryshim në to.