Husejn al-Musaui
Burimi: ”Lil-lahi Thumme Lit-Tarikh”
Përgatiti: www.perlatmuslimane.com
Përgjigja e pyetjes nr. 11:
”‘Ajetullah’ Humejni: ”Mendimi më i saktë është se lejohet t’i shkohet gruas nga prapa (seks anal), mirëpo nuk është e rekomanduar. Por më e sigurta është të mos e veprosh një gjë të tillë, veçanërisht nëse ajo nuk dëshiron”.”
Përgjigja e pyetjes nr. 12:
”Nuk lejohet marrëdhënia me femrën para se ajo t’i mbush 9 vite, qoftë ndonjëherë ose gjithherë. Mirëpo të gjitha format e dëfrimit janë të lejuara përveçse pentrimit (d.m.th. futjen e organit në organin e saj), p.sh. lejohet ledhatimi i saj, ta përqafosh, edhe ta mbashë organin mes këmbëve të bebes, ndoshta e kuptoni se për çfarë e kam fjalën. Kështu që s’ka problem edhe nëse ajo është aq e vogël saqë ajo ende është në gjirin e nënës (mosha e cila është më pak se dy vite sipas Kuranit). Por nëse ndodh të bëhet marrëdhënie seksuale para se t’i ketë mbushur ajo 9 vjet, pa e pëlcitur atë (virgjërinë), e vetmja që ndodhë në këtë rast është që personit i shkruhet një mëkat, dhe ku është mendimi më i saktë.”
Fetvat janë nxjerra nga libri ”Tahrirul-Uasila” vëllimi 2, faqe 241, autor Humejni.
Citati në vijim është nga Husejn al-Musaui i cili ishte mik i afërt i Humejnit, për Husejn el-Musaui thuhet se ishte Rafidi e pastaj bëri teube dhe u bë Sunni.
Husen al-Musaui thotë: ”Kur imam Humejni jetonte në Irak shkonim shpesh tek ai dhe studionim, kështu që kontakti im me të u bë shumë i fortë. Imam Humejni ishte ftuar në qytetin Telefar, dhe ai më ftoi edhe mua që ta shoqëroja dhe unë e shoqërova. Atje na pritën dhe na nderuan në një mënyrë shumë mirë gjatë gjithë kohës që ishim aty. Ata ende e kanë një foto si kujtim në shtëpinë e tyre. Sidoqoftë duke u kthyer nga udhëtimi kaluam nëpër Bagdad, dhe Imami kishte dëshirë të relaksohej pak nga udhëtimi. Kështu që ai urdhëroi të shkojmë për në Utefia që të vizitojmë një shok të tij i cili quhej Seid Saheb dhe ishte me origjinë nga Irani. Seidi dhe Humejni kishin një relacion shumë të afërt. Seid Saheb u gëzua shumë për vizitën tonë, ne arritëm në kohë të namazit të drekës, dhe ai na përgatiti ushqim shumë madhështorë dhe ftoi të afërt e tij, kështu që shtëpia u mbushë.
Seid Saheb kërkoi që ne të bënim konak gjatë natës tek ai dhe Imami pranoi. Pastaj ngrëmë darkë dhe ata që ishin të pranishëm puthnin dorën e Imamit dhe parashtronin pyetjet e tyre. Kur erdhi koha për gjumë, dhe të gjithë mysafirët kishin ikur, Imami pa një vajzë e cila ishte rreth moshës 4-5 vjeçare, e cila ishte një vajzë shumë e bukur. Imami i tha Saidit që t´ia dhuronte vogëlushen për të bërë (paralojë) fillimin i cili bëhet para marrëdhënieve seksuale.
Seidi miratojë kërkesën e tij dhe u gëzua pa masë. Imami kaloi natën me vogëlushen në dhomën e fjetjes, dhe ne e dëgjonim të qarat dhe bërtitjen e vogëlushes.
Nata kaloi, në mëngjes ngrënën mëngjesin dhe Imami më shikonte, dhe vërejti urrejtjen në fytyrën time e cila ishte e qartë, si mundet një njeri të bëjë një gjë të tillë me një vogëlushe, posaçërisht kur kishte gra të moshuara aty, pse nuk e morri një nga ato kur mundi ta bënte.”
Imami më tha: ”O Husejn, çfarë mendimi ke në lidhje me paralojën e cila bëhet para marrëdhënieve seksuale me një vajzë e cila është ende bebe?”
Unë thash: ”Zotëria im, mendimi im është i njëjtë me mendimin tuaj, dhe ajo e cila është e saktë automatikisht është ajo çfarë vepron ti dhe ti je një Imam i madh dhe nuk është e mundshme që unë të them ose të kam një mendim tjetër përveç asaj që ti mendon dhe përveç asaj çfarë ti ke thënë. Dhe ishte e qartë që unë nuk munda ta kundërshtoja atë në këtë situatë.”
Imam më tha: ”O Husejn, të veprosh paralojën seksuale, por vetëm me ledhatime, me puthje dhe duke futur organin tënd mes këmbëve të bebes kjo është e lejuar.”