Imam Muhamed Nasirudin el-Albani (v. 1420)
Ligjërata: Silsilat-ul-Huda uen-Nur (666)
Burimi: https://www.youtube.com/watch?v=6DUTS9oz2Ak
Ne nuk duhet të imagjinojmë, për shembull kur Sejjid Kutbi bie në panteizëm (uahdetul vuxhud)1 të cilën unë e besoj, por nuk mendoj se kjo ishte e qëllimshme dhe e pranoj atë për doktrinë të tij ashtu siç veproi Ibën Arabi i cili devijoi miliona myslimanë Sufijun.
Ndoshta ai e mori këtë ideologji Sufiste derisa ishte në burg pa e kuptuar atë si duhet. Si rezultat ai shprehej në këtë mënyrë të cilën unë isha një nga të parët që kritikova.
Ne nuk gjykojmë mbi të me kufër, pasi që ne nuk e dimë nëse kjo bindje a del nga zemra e tij, e më pastaj nëse atij i kishte arritur e vërteta.
Kjo është kështu veçanërisht, duke qenë se ai ishte i burgosur.
Si është kjo e mundur?
Prandaj ne nuk besojmë se duhet bërë lidhjen ndërmjet atij që bie në kufër (bën vepër kufri), me atë se a është ai kafir apo jo.
1 Që që do të thotë të besosh se Allahu është në çdo gjë: në gurë, në pemë, në njerëz, etj.